Шутов Антоний (в миру Андрей Иларионов)

Шутов Антоний (в миру Андрей Иларионов) - Шутов (Антоний, в миру Андрей Иларионов, 1800 - 1881) - раскольнический архиепископ.

Родился в селе Анастасьине, Коломенского уезда, в православной крестьянской семье. Обратясь в федосеевство, был казначеем на Преображенском кладбище.

Вследствие строгих мер правительства Шутов задумал уйти в Пруссию и там завести беспоповщинскую обитель.

К этому он склонял и настоятеля кладбища, Семена Кузьмина, но безуспешно.

Тогда Шутов ушел из Москвы, не сказавшись настоятелю, причем воспользовался процентами с находившихся в кладбищенском сундуке процентных бумаг, но скоро возвратил деньги по почте, а затем возвратился и сам. В 1850 г. Шутов вторично уехал с Преображенского кладбища, снабженный деньгами, книгами и иконами, в беспоповщинскую обитель, устроенную в Пруссии.

В Черниговских слободах, в Злынском беспоповщинском монастыре, Шутов принял монашество с именем Антония.

В прусской обители настоятель принял Антония недружелюбно, и он удалился в Австрию.

В Белой Кринице Шутов был перемазан в поповщину и затем, в 1853 г., там же возведен в архиепископа владимирского.

Инок Павел Белокриницкий рассчитывал на то, что за Антонием перейдут в поповщину многие федосеевцы; архиепископство дали Антонию в тех видах, чтобы подчинить ему Софрония.

Ни то, ни другое достигнуто не было; вышло лишь усиление беспорядков.

Софроний встретил Антония как своего личного врага, составил план особой иерархии, с патриархом во главе, и план этот осуществил.

Антоний написал свое послание с изложением законопреступных деяний Софрония и таким образом поповщинский мир сделался свидетелем борьбы двух противников в архиерейских шапках (см. Белокриницкая иерархия, V). Шутов надел архиерейский омофор лишь по честолюбию, и до конца своей жизни не оставлял своих беспоповских убеждений: он строго воспретил попам приносить на литургии просфору за царя, требовал признания Аввакума , Лазаря , Никиты и др. Святыми страстотерпцами, заставлял перекрещивать младенцев, крещенных по какому-нибудь случаю православными священниками.

Эти распоряжения производили немалое смущение между поповцами.

Еще более неурядиц произвели властолюбивые притязания Антония.

В первое время своего архиепископства, Антоний открывал одну за другой епархии: саратовскую (1855), пермскую (1856), казанскую (1856), кавказскую (1857), коломенскую (1858), балтовскую (1859).

Между попами ставленники Антония считались не единицами, а десятками: особый поп поставлялся даже туда, где было не более 30 душ австрийского согласия.

К концу жизни Антония поставленных им попов насчитывалось более 200. Чем больше их было, тем более крепким Антоний считал свое положение.

В начале 1860 г. он стал именоваться архиепископом московским и всея России.

Это стремление Шутова к преобладанию вызвало сильное неудовольствие в среде раскольнической иерархии; беспорядки осложнились настолько, что для устранения их потребовался приезд в Москву наместника митрополии - Онуфрия (1861).

Онуфрий более года управлял иерархическими делами в России, но не мог восстановить репутации раскольнических архиереев в глазах поповщинского общества.

Шутов почти 20 лет считался главою окружнической партии, хотя совсем не разделял выраженных в "Окружном послании" мнений (об "Окружном послании" см. Белокриницкая иерархия, V): он всегда готов был отказаться от "Послания" и делал многократные попытки приобрести этой ценою мир с противоокружниками.

Это было причиной продолжительной борьбы его с Пафнутием казанским, представителем партии окружников, который в длинных записках подробно исчислял заблуждения и проступки Антония.

Шутов старался оправдываться, но Пафнутий и на его оправдания писал возобличения.

О жизни Антония Шутова до возведения его в раскольнические архиереи см. "Воспоминания" архимандрита Павла (напечатаны сначала в "Братском слове" за 1883 г., ¦ 1; вошли в 3-й том его "Полного собрания сочинений", стр. 457 - 478). Архимандрит Павел находился в близких отношениях к Антонию в те последние 5 лет, которые предшествовали поставлению последнего в архиереи.

Есть и другое сказание об Антонии за все время его жизни, от рождения до самой смерти, сочиненное Онисимом Швецовым , бывшим в течение последних 15 лет жизни Антония его ближайшим советником (напечатано, с примечаниями профессора Н. Субботина , в "Братском Слове" за 1883 г., ¦ 1, 3 - 6). Сказание это написано в прославление Антония, но некоторые фактические данные, не внушающие сомнения, могут быть заимствуемы и из него (см. "Братское слово", 1898, т. II, стр. 73 - 74, примеч.).

"Письма" Антония Шутова напечатаны в III выпуске "Переписки раскольнических деятелей" (М., 1899).

версия для печати

Биография Шутов Антоний (в миру Андрей Иларионов) - Великие люди России

Шутов Антоний (в миру Андрей Иларионов) упоминается в следующих биографиях: Не найдено упоминаний в биографиях.
Попробуйте воспользоваться поиском

А также часто у нас смотрят биографии следующих великих людей России:

Смотрите также:

Мамай

Менделеев Дмитрий Иванович

Говорухин Станислав

Путин Владимир Владимирович

Юнкер Вильгельм (Василий Васильевич)